初めての方へ、新用語 (NTV3専門用語) の解説→
　　　　　修練の広場 : 地球上の有神論、無神論の限界を克服できますか？

　　　　　　　　　　　　★１大道の目で見た時のプレゼント★
　　　　　　　　　　　　 　 悩み百貨店の１大道化のため

　　　 　　 「３大道 (−1、0、1) の要約表、基本公式」のように、安心君とは

　　　　 言えない有神論者、無神論者の千態万状の顔が社会に存在する。それに

　　　　 対して、単純な１つの顔とは、１大道性のものを意味する。

　　　　　 言い換えれば、社会現象を見つめるその目が置かれている生活環境に

　　　　 よって、同じ対象物であっても違ってみえてくる。目が３大道性の環境

　　　　 に置かれていると、１つの対象物が３つ (千態万状の顔を意味し、感染

　　　　 するのは病気だけではなく、この症状も急速に広がる) に見えてくる。

　　　　 　だが、１大道性の環境に置かれていると、今度はその１つの対象物が

　　　　 単純に１つに見えてくるのである。

　　　　 　何故そのようになるかと言えば、肉眼の認識世界とはまちがえないよ

　　　　 うに注意をはらっても、生活環境という現実状況を超えることができな

　　　　 いし、徹底的にそこに支配されるからである。

　　　　　 見る人の置かれている生活環境が１大道性のものであった場合、見る

　　　　 人もその生活環境的習慣を通して、日々善因善果の生活習慣を第一条件

　　　　 とする１大道の人格者になっていく。また引き続き、生活習慣的にその

　　　　 ような環境を築き、子々孫々生活舞台にしていくことができるようにす

　　　　 るのである。

　　　　　 だが、環境が３大道 (千態万状の顔、言わば悩み百貨店) を迷ってい

　　　　 る場合は、その反対となるのである。人間は社会的動物であるから…。

　　　　　　成績問題〜、ダイヤモンドが欲しいですか？どなたでも、このプ
　　　　　　レゼントをもらう権利がある。あなたの手元にこのプレゼント！

　　　　　 また、１つの対象物をおいて、１大道性の目で見た時は、１つに見え

　　　　 てくる。だが、３大道性の目で見た時は、３つに見えてくるのである。

　　　　　 このうち立てるべき伝統は、人格成長に非常に有利な生活環境である

　　　　 １大道性の目で見た時のものである。それこそ、人々へのプレゼントに

　　　　 なるのである。

　　　　　 よって、有神論者が言っている堕落性 (キリスト教) とか、１０８煩

　　　　 悩 (仏教) という３大道性の千態万状の顔の世界から、「１大道」とい

　　　　 うプレゼントの世界に移し、それを享有するには、生活習慣的に１大道

　　　　 １日１回コ─スのシンボルをあなたにつけるのである。

　　　　　 堕落性や１０８煩悩などは、１大軌道から離脱して３大道化されるこ

　　　　 とによって、そこから自然に生まれてくるものであるゆえに、見回りの

　　　　 日常生活環境を、１大道１日１回コ─ス設置物の実行可能な状態にして

　　　　 おく必要がある。

..... ....

このような社会文化の伝統を立てる必要がある。有神論者、無神論者の 両方共、地球の土を踏んで生きているという事実を否認できないからで ある。言い換えれば「３大道 (−１、０、１) の要約表」のメカニズム 上、有神論者(心)と無神論者(体)を組み合わせると、１大道１日１回コ ─スの実行者１人のようになるからである。

　　　　　 有神論者 (仏教の般若心経) の「苦しみというものは日常生活から来

　　　　 る！」という内容から見ても、日常生活の現実的教育環境圏を片道では

　　　　 なく、往復できるように１大道化するのが、いくら大事であるかが分か

　　　　 ってくるのである。

　　　　　 言い換えれば有神論者 (１、仏教) の間に、長い期間使われてきた言

　　　　 わば「俗世」という言葉の実相を分かってみると、それは「３大道の世

　　　　 界」であったからである。その世界から１大道の世界に移すのが重生で

　　　　 ある。

..... ....

無常観を持つ人にとっては、この世は無価値であるから「憂き世」と呼 んだ「俗世」。その「３大道の世界」を１大道１日１回コ─ス化すると 果たしてどうなるのか。答えは、別に修道生活をするとか、寺をわざわ ざ山中に立てることがなくても、その寺を「俗世」「3大道の世界」「 世の中」に立てても、１大道の1日1回コ─ス生活化することによって、 結局有神論者と無神論者は、その１大道で一致するようになるのである

　　　　　１大道の目で見た時のプレゼント　─　その世界が待っています。
　　　　　　　　　　　　少しでも早く試して頂きたい→　　　　　　





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